Que la paix soit avec vous. Nombreux sont ceux qui \u00e9vitent d’aborder certains sujets par peur, superstition ou chagrin. <\/p>\n\n\n\n
Pourtant, lorsqu’il s’agit de dire adieu \u00e0 un \u00eatre cher, savoir quoi faire \u2013 et quoi ne pas faire \u2013 permet d’\u00e9viter des erreurs qui, plus tard, engendrent culpabilit\u00e9, confusion et angoisse.<\/p>\n\n\n\n
Depuis des ann\u00e9es, de nombreux pr\u00eatres constatent la m\u00eame sc\u00e8ne : des proches, anim\u00e9s d’un amour sinc\u00e8re, d\u00e9posent des objets dans le cercueil, croyant ainsi \u00ab aider \u00bb le d\u00e9funt. <\/p>\n\n\n\n
Or, dans la tradition chr\u00e9tienne, dire adieu ne consiste pas \u00e0 offrir des biens mat\u00e9riels, mais \u00e0 accompagner l’\u00e2me dans son d\u00e9tachement du monde mat\u00e9riel et \u00e0 la laisser s’unir par la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Car le probl\u00e8me n’est pas l’objet lui-m\u00eame\u2026 mais le message que cet objet v\u00e9hicule :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Ces choses vous appartiennent encore. Vous en avez encore besoin. Ne partez pas compl\u00e8tement. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Et ce message, m\u00eame s’il est n\u00e9 de l’amour, peut devenir un fardeau.<\/p>\n\n\n\n
Une femme arriva \u00e0 l’\u00e9glise en pleurs, quelque temps apr\u00e8s l’enterrement de sa m\u00e8re. Elle raconta comment sa m\u00e8re lui \u00e9tait apparue en r\u00eave, agit\u00e9e, pointant son cou et sa poitrine, comme si quelque chose l’\u00e9crasait ou l’\u00e9touffait. La fille ne comprenait pas ce que cela signifiait\u2026 jusqu’\u00e0 ce qu’elle se souvienne de ce qu’elle avait fait le jour des fun\u00e9railles.<\/p>\n\n\n\n
Par amour, elle d\u00e9posa sur son cercueil un gros collier en or, que sa m\u00e8re adorait. Et aussi une liasse de billets, pensant : \u00ab pour qu\u2019elle ne manque de rien\u2026 au cas o\u00f9 elle aurait quelque chose \u00e0 payer. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
L\u2019intention \u00e9tait \u00ab bonne \u00bb. Mais ce geste r\u00e9v\u00e9lait une croyance dangereuse : celle que le salut fonctionne comme le monde ici-bas, avec des paiements, des objets et des garanties.<\/p>\n\n\n\n
C’est bien l\u00e0 le probl\u00e8me :<\/p>\n\n\n\n
Quand on dit au revoir \u00e0 quelqu’un, on ne l’aide pas \u00e0 \u00ab emporter des choses avec lui \u00bb\u2026 on l’aide \u00e0 l\u00e2cher prise.<\/p>\n\n\n\n
C’est l’une des superstitions les plus r\u00e9pandues. Dans certaines cultures anciennes, on croyait que le d\u00e9funt devait \u00ab payer \u00bb pour chaque pas ou chaque voyage.<\/p>\n\n\n\n
Mais la foi chr\u00e9tienne n’enseigne pas cela : personne ne peut acheter le repos de l’\u00e2me, et encore moins \u00ab avec de l’argent \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
De plus, l’argent symbolise l’attachement aux choses terrestres. En disposer, c’est comme dire \u00e0 son \u00e2me :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Souviens-toi des choses mat\u00e9rielles \u00bb, alors m\u00eame qu\u2019il faut pr\u00e9cis\u00e9ment s\u2019en lib\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n
Beaucoup souhaitent que leur proche \u00ab soigne son apparence \u00bb ou qu\u2019il emporte avec lui ce qu\u2019il aimait. Mais l\u2019or est inutile \u00e0 l\u2019\u00e2me, et pour les vivants, cela peut devenir une illusion : celle de croire que la valeur des adieux r\u00e9side dans les objets.<\/p>\n\n\n\n
Il y a un point encore plus d\u00e9licat : si la personne \u00e9tait tr\u00e8s attach\u00e9e \u00e0 ses biens, le lui rappeler dans ses derniers instants peut devenir un fardeau \u00e9motionnel insupportable.<\/p>\n\n\n\n
Cl\u00e9s, lunettes, agendas, lettres, photos sauvegard\u00e9es, montres, t\u00e9l\u00e9phones portables\u2026 m\u00eame aujourd\u2019hui, certaines personnes y posent leurs t\u00e9l\u00e9phones ou tablettes.<\/p>\n\n\n\n
Chaque objet en dit long. Par exemple :<\/p>\n\n\n\n
Cl\u00e9s : \u00ab C’est toujours votre maison \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Planificateur : \u00ab Vous avez encore des affaires inachev\u00e9es \u00bb<\/p>\n\n\n\n
T\u00e9l\u00e9phone portable : \u00ab Vous \u00eates toujours connect\u00e9 ici. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Les adieux chr\u00e9tiens recherchent l’inverse : l’abandon, le l\u00e2cher-prise, la confiance.<\/p>\n\n\n\n
Il s’agit l\u00e0 d’un autre geste issu de croyances anciennes : que \u00ab l\u00e0-bas \u00bb, on a faim ou soif comme ici.<\/p>\n\n\n\n
Mais l’\u00e2me ne se nourrit pas par la nourriture. Elle se maintient par la foi, la pri\u00e8re, la mis\u00e9ricorde de Dieu et l’amour manifest\u00e9 par les bonnes \u0153uvres.<\/p>\n\n\n\n
Le plus grave, c’est de donner de l’alcool \u00e0 une personne toxicomane. C’est comme lui rappeler sans cesse sa blessure au moment m\u00eame o\u00f9 elle a le plus besoin de se soulager.<\/p>\n\n\n\n
Ceci est extr\u00eamement important. Les photos d’enfants, de petits-enfants, de conjoints ou de membres de la famille encore en vie ne doivent pas \u00eatre incluses.<\/p>\n\n\n\n
Au-del\u00e0 de l’opinion populaire, le probl\u00e8me principal est spirituel : la photo est utilis\u00e9e comme un \u00ab talisman \u00e9motionnel \u00bb, comme un geste \u00ab magique \u00bb pour susciter quelque chose (\u00ab qu’elle le\/la prot\u00e8ge \u00bb, \u00ab qu’il\/elle ne m’oublie pas \u00bb, \u00ab qu’il\/elle veille sur moi \u00bb).<\/p>\n\n\n\n
Et la foi ne repose pas sur la magie ou les raccourcis symboliques, mais sur la pri\u00e8re et la confiance.<\/p>\n\n\n\n
Cartes \u00e0 jouer, cigarettes, boissons, \u00ab porte-bonheur \u00bb, objets associ\u00e9s \u00e0 des habitudes destructrices.<\/p>\n\n\n\n
Ce n’est pas r\u00e9confortant. C’est un rappel.<\/p>\n\n\n\n
Et si cette personne a port\u00e9 ces fardeaux, la derni\u00e8re chose dont elle a besoin, c’est d’en porter les symboles comme s’ils faisaient partie de son identit\u00e9 \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n
Un petit livre de pri\u00e8res ou un rappel sacr\u00e9 li\u00e9 au rituel, c’est une chose ; mais enterrer des ic\u00f4nes familiales pr\u00e9cieuses ou anciennes, c’en est une autre. Les images sacr\u00e9es sont destin\u00e9es \u00e0 soutenir les vivants dans la pri\u00e8re. Les enterrer est souvent une erreur : cela prive la maison d’un tr\u00e9sor spirituel et expose l’image \u00e0 la d\u00e9gradation.<\/p>\n\n\n\n
Couteaux, ciseaux, aiguilles, outils de m\u00e9tier (marteau, scalpel, instruments).<\/p>\n\n\n\n
Parfois, cela se fait par \u00ab protection \u00bb ou pour affirmer une identit\u00e9 (\u00ab c\u2019\u00e9tait un charpentier, qu\u2019on lui laisse ses outils \u00bb). Mais l\u2019\u00e2me ne se d\u00e9fend pas avec du m\u00e9tal : elle s\u2019accompagne de pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Beaucoup de gens \u00e9crivent des adieux, des excuses ou des derniers messages qu’ils glissent \u00e0 l’int\u00e9rieur. C’est compr\u00e9hensible\u2026 mais la v\u00e9ritable communication ne passe pas par le papier, mais par la pri\u00e8re, le souvenir et les actes d’amour.<\/p>\n\n\n\n
S\u2019il vous reste des mots \u00e0 murmurer, vous pouvez les murmurer devant le cercueil ou au cimeti\u00e8re et les transformer en pri\u00e8re : cela a une signification spirituelle plus profonde que d\u2019enterrer un message.<\/p>\n\n\n\n
Talismans, runes, signes du zodiaque, \u00ab protections \u00bb, fil rouge, objets \u00ab charg\u00e9s \u00bb, amulettes achet\u00e9es aupr\u00e8s de pr\u00e9tendus \u00ab gu\u00e9risseurs \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Cela est incompatible avec la foi chr\u00e9tienne et peut engendrer une confusion spirituelle. Dire adieu ne requiert pas de \u00ab protections magiques \u00bb : cela exige foi, respect et pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Pour des adieux chr\u00e9tiens dignes, l’essentiel est :<\/p>\n\n\n\n
Une croix (selon la tradition de chaque communaut\u00e9)<\/p>\n\n\n\n
Un petit livre de pri\u00e8res ou une image appropri\u00e9e pour le rite, le cas \u00e9ch\u00e9ant.<\/p>\n\n\n\n
Les \u00e9l\u00e9ments de la c\u00e9r\u00e9monie religieuse (selon le ministre et la famille)<\/p>\n\n\n\n
Et pour les vivants, les choses les plus importantes se passent hors du cercueil :<\/p>\n\n\n\n
pri\u00e8re quotidienne<\/p>\n\n\n\n
Demande d’une messe\/c\u00e9r\u00e9monie comm\u00e9morative selon les pratiques locales<\/p>\n\n\n\n
\u0152uvres caritatives en leur m\u00e9moire<\/p>\n\n\n\n
Soutenir la famille dans son deuil<\/p>\n\n\n\n
Pourquoi ces erreurs sont-elles commises ? Presque toujours pour trois raisons :<\/p>\n\n\n\n
Manque de connaissances : les coutumes h\u00e9rit\u00e9es se perp\u00e9tuent sans que l’on connaisse leur origine.<\/p>\n\n\n\n
Le deuil : l\u2019esprit cherche \u00e0 \u00ab faire quelque chose \u00bb pour apaiser l\u2019angoisse.<\/p>\n\n\n\n
Superstition : la foi est confondue avec des rituels m\u00e9caniques.<\/p>\n\n\n\n
Et c\u2019est ce qu\u2019il faut aborder sereinement : la foi n\u2019agit pas par les objets, mais par l\u2019amour, la pri\u00e8re et la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Discutez-en en famille au pr\u00e9alable (lorsque possible) : pr\u00e9ciser que vous ne souhaitez pas d\u2019argent, de bijoux ou d\u2019effets personnels dans le cercueil permet d\u2019\u00e9viter les conflits et la culpabilit\u00e9 par la suite.<\/p>\n\n\n\n
Si c’est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 et que tout est perdu, ne vivez pas dans la peur : concentrez votre \u00e9nergie sur ce qui aide : la pri\u00e8re, le service, la charit\u00e9 et le soutien familial.<\/p>\n\n\n\n
Lors de la veill\u00e9e fun\u00e8bre, \u00e9vitez de transformer les adieux en un \u00ab mus\u00e9e d’objets personnels \u00bb. Des adieux dignes sont sobres et humains.<\/p>\n\n\n\n
Si la famille a des doutes, la solution la plus sage est de consulter un chef religieux de confiance de leur communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Au lieu de d\u00e9penser de l’argent pour des objets \u00e0 \u00ab enterrer \u00bb, pensez \u00e0 faire quelque chose de plus utile : aider une personne dans le besoin en m\u00e9moire du d\u00e9funt. Cela r\u00e9conforte les vivants et honore la m\u00e9moire de celui qui nous a quitt\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Dire adieu \u00e0 un \u00eatre cher, ce n’est pas le \u00ab pr\u00e9parer \u00bb \u00e0 l’au-del\u00e0, mais l’accompagner avec foi et le laisser partir sereinement. Ce qui nourrit l’\u00e2me, ce ne sont pas les possessions mat\u00e9rielles : c’est la pri\u00e8re, l’amour, la mis\u00e9ricorde et l’esp\u00e9rance. Et ce qui gu\u00e9rit les vivants, ce n’est pas l’attachement aux choses, mais l’apprentissage du l\u00e2cher-prise en toute paix.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Que la paix soit avec vous. Nombreux sont ceux qui \u00e9vitent d’aborder certains sujets par peur, superstition ou chagrin. Pourtant, lorsqu’il s’agit de \n [...]<\/a>","protected":false},"author":2,"featured_media":429,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=428"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":430,"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428\/revisions\/430"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/temps24.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}